Luther Blackmon
Pasadana, Texas

El titulo es una cita de 2 de Corintios 13:5. Los deseos de la carne y las maniobras de algunos falsos maestros habían guiado a los cristianos de Corintios a algunos pecados graves. Parece que la primera carta a los Corintios fue escrita para corregir la mayor parte de estos pecados y la segunda carta es menos cortante. Sin ninguna resistencia a su perfeccionamiento o mejoramiento espiritual el apóstol concluye su carta con la amonestación “examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe”.
Fue a esta misma iglesia que el apóstol le escribió en lo concerniente a la cena del Señor “ Por tanto examínese cada uno asimismo y coma así del pan y beba de la copa “ (1 Cor 11:28). Nuevamente les dice a los ancianos de Éfeso “por tanto mirad” por vosotros” (Hechos 20:28). A Timoteo le dice” ten cuidado de ti mismo y de la doctrina” (1 Tim 4:16). En Gálatas 6:1-2 el apóstol manda “Hermanos si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales restauradle con espíritu de mansedumbre, considerándote a ti mismo no sea que tu también seas tentado, sobrellevad los unos las cargas de los otros y cumplid así la ley de Cristo. La vida del cristiano debe de ser de un perenne auto-examen.
UNA TAREA DIFICIL
Yo creo que probablemente muy pocos, por no decir ninguno de nosotros, tiene la habilidad de examinar nuestros propios motivos y conductas con absoluta pureza y honestidad. Burns el poeta escocés reconoce este hecho cuando el expresa el deseo que debíamos tener el don de “vernos a nosotros mismos como nos ven los demás” si esto fuese posible no habría mucha lisonja y haría de la mayoría de nosotros personas mas humildes. Sin embargo lo mas importante no es que tanto nos ven los demás sino como nos ve Dios a nosotros. Y hay que estar seguros que Dios si nos ve como realmente somos. Una piadosa exhibición externa podría ocultar por un tiempo nuestros pecados de las multitudes pero esos son solo revestimientos transparentes atravez de la cual Dios ve una alma, infeliz, desdichada y miserable. Hay muchas razones por las que nos es difícil examinarnos a nosotros mismos sin parcialidad Una es nuestra inclinación de medirnos a nosotros mismos por los otros. Si alguien carece de valor moral para obedecer el evangelio siempre encontrara en la iglesia a un hipócrita de su conveniencia para compararse asimismo y tratar de justificar su lado débil. El cristiano infiel que nunca encuentra felicidad en la comunión de los santos, sino que las reuniones son fastidiosas y aburridas siempre encontrara fallas en los hermanos para consentirse asimismo en sus practicas pecaminosas. Y cuando empieza a ver a cada cristiano atravez de este argumento trillado o de este sucio ejemplo termina decidiendo que las reuniones no le puede agregar nada a su vida justa. Si es que debemos compararnos a nosotros mismos con los demás porque no imitamos todo lo bueno de ellos. Esto quizás nunca se hace por dos razones básicas; 1.- No sirve a nuestros propósitos 2.- Alguien que es lo suficientemente sincero para hacer una comparación de tal magnitud estará dispuesto a examinarse asimismo a la luz de la verdad divina. Recordemos lo que dice (2 Cor 10:12)” pero ellos, midiéndose asimismo, por si mismos, y comparándose consigo mismos, no son juiciosos” Nuevamente digo que dudamos en sondear lo mas profundo de nuestra alma porque le tememos a los resultados. Esto es como el hombre que rechaza el examen físico por temor a lo que se le diagnosticara, esto es igual a no enfrentar la verdad que puede curar la enfermedad. Estoy convencido por mi propia experiencia pasada que muchos de los miembros de la iglesia no viven con sus conciencias en todo el candor de la honestidad porque no hay una búsqueda de esto en sus corazones a la luz de la verdad. La mejor puntuación que puede conseguir el hombre por la medida standard de Dios es una cifra pobre y en el hombre esto es raramente su mejor puntuación. Otra vez nos retraemos de un auto-examen imparcial a causa de nuestro orgullo que es nuestra propia fortaleza. La vanidad humana es una influencia poderosa. Cuesta reunir el valor moral y espiritual para que uno pueda decir “ me equivoque “ Sin embargo por si no lo sabíamos, el hombre nunca es realmente fuerte hasta que da lugar a la fortaleza que viene del cielo “ ...por tanto de buena gana me gloriare, mas bien en mis debilidades para que repose sobre mi el poder de Cristo. Por lo cual, por amor de Cristo me gozo en las debilidades, en afrentas, en necesidades, en persecuciones, en angustias; porque cuando soy débil, entonces soy fuerte.”(2 Chor 12:9-10)
EL ABANDONO DE LA FE ES GRADUAL
El abandono de la fe es gradual tanto en la iglesia como en el individuo cristiano. Yo sostengo que hay una imposibilidad psicológica para el cristiano fiel el confeccionar repentinamente en su mente la idea de no servir más al Señor. Yo me he dado cuenta de muchas falsedades en los cristianos que se reúnen en la iglesia por alguna razón egoísta; Algunos se vuelven atrás tan pronto el diablo el diablo les hace la oferta al pecado, hay otros que son bien nuevos en la fe y que atravez de una gran tentación o pasión son vencidos. Estos muy a menudo les dan vergüenza regresar y no enfrentan la humillación. Pero gente que conoce bien la verdad y que han bregado y probado la vida cristiana de manera exitosa por algún tiempo simplemente no caen de manera abrupta o repentina sino que su abandono de la fe es siempre gradual. Tan gradual que a veces que ni ellos mismos se percatan de sus cambios. Sin duda hemos leído del sapo que se coció en agua hirviendo sin sentir ningún dolor, porque la temperatura del agua se fue incrementando de manera gradual y esto es lo que hizo que el no estuviera consciente del cambio en la temperatura. Pero de todos modos se murió! No hay duda alguna que los santos en Laodicea comenzaron de la misma manera en que lo hicieron los santos de Filadelfia y Esmirna, pero cuando el Señor dicto la carta para ellos en Apocalipsis capitulo tres ellos se decían asimismo “yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad”. Pero el Señor les dijo “y no sabes que tu eres un desventurado, pobre, ciego y desnudo “(Apoc 3:17) Ese fue el triste contraste que hizo Cristo de ellos.
SENALES A LO LARGO DEL CAMINO
Mucha gente muere por enfermedades que de haberse descubierto sus orígenes se podrían haber curado. De la misma manera hay miles personas en la iglesia que están camino a la perdición eterna y como podrán ser salvos si ellos no hacen nada para reconocer el peligro que los amenaza. La apostasía al igual que la enfermedad del cuerpo hecha su horrible sombra y solo el ojo del entendimiento y discernimiento puede ver sus señales y síntomas.
SINTOMA #.-1--- FALTA DE APETITO POR LO ESPIRITUAL. Como esta su apetito por las cosas espirituales? “desead como a niños recién nacidos, la leche espiritual no adulterada para que por ella crezcáis para salvación” (I Pedro 2:2). Pablo le dijo a los Corintios “Os di a beber leche y no vianda, porque no erais capaces todavía, ni sois capaces todavía” ( I Cor 3:2). Hacia poco que los Corintios habían salido del paganismo, y aquí el apóstol da a entender que ellos ya debían de ser capaces de comer carne, pero que ellos todavía no estaban capacitados. Su poder digestivo espiritual todavía pedía leche. Hagamos una pausa aquí y hágase esta santísima interrogante.” Desde que me convertí ha sido mi deseo incrementar mi apetito por la comida espiritual” si su respuesta es no entonces usted comenzó por la dirección equivocada porque no hay nada aparte de esto que pueda sostener su espiritualidad. El único hombre mencionado en la Biblia que sostuvo su propia ida al infierno es el hombre del talento. La vida cristiana es como viajar en bicicleta. Sino se mueve hacia adelante usted se cae. Los cristianos Hebreos estuvieron el tiempo suficiente como para ser maestros. Pero llegó tener necesidad de que se les volviese a ensenar los primeros rudimentos. Ellos ya no están tan bien como cuando al principio obedecieron el evangelio. Yo siempre he dicho que una avispa nunca será la misma después de dejar la celda de incubación. Como una regla para todo niño en Cristo esta ansioso de aprender más de La Biblia. Es un estudiante muy entusiasta, pero a medida que el tiempo pasa se percata que no hay atajos o caminos alfombrados para el aprendizaje de la Biblia sino que toma muchísimo tiempo y estudio y a menudo pierde su entusiasmo. Algunas iglesias tienen clases el primer día de la semana y atraves de los demás días de la semana pero he visto que solo dos tercios de la membrecía esta presente, si amonestamos para reunirse aquel que no se reúne siempre tienen una excusa. Y como regla se descubre que esas excusas son inútiles, inservibles y hasta despreciables. Porque son planeadas hasta después que ya decidió no ir a la clase. Tratando de callar a una conciencia intranquila e incomoda. Que a decir verdad sabe que es que no le importa dejar de ir a las clases porque prefiere ver la Televisión. Este prójimo no lo sabe pero esta de regreso a los miserables elementos del mundo. Una persona no necesita decirme con toda franqueza en su rostro que ama al Señor y que “crecer en la gracia y el conocimiento” cuando usa más tiempo leyendo el periódico en la sección de deportes que el tiempo que usa para leer la Biblia. En el Salmos primero David dice del hombre “sino que en la ley de Jehová esta su delicia, y en su ley medita de día y de noche “el no lee la Biblia de día, noche sino que piensa en lo que lee frecuentemente. En su mente la ley de Dios es predominante. Y aun así tener un apetito voraz por la verdad.
SINTOMA # 2. —Otro Síntoma de apostasía visible y muy común en el cristiano es su clara aversión para predicar el evangelio. En algunos predicadores se muestra primero por una dulzura abrumadora, condimentado con sarcásticos comentarios sobre aquellos que carecen del “espíritu de Cristo”. En la segunda fase el empezara a hablar y escribir sobre “predicaciones negativas” lamentando el fanatismo sectario entre algunos hermanos. Entonces en la ultima etapa el alza sus ojos hacia horizontes mas allá de la salvaje imaginación de sus hermanos menos espirituales, su amor a sobrepasado toda interpretación legalista de las Escrituras o de conceptos acerca de la iglesia que excluirá de la comunión a una gran cantidad del pueblo temeroso de Dios que no pueden ajustar su a “nuestra fe” o punto de vista del cristianismo. Ahora a llegado al punto, si usted conoce a un predicador así, échele un buen vistazo pues el no estará en ese entorno por mucho tiempo pues el va a sobrepasar las defensas del nuevo Testamento. De esos que no predican el patrón de comportamiento es igual excepto que no dejan la iglesia completamente sino hasta que se asocian a una denominación. Ahora ya no nos necesitan, también pueden encontrar una “iglesia de Cristo” donde la verdad halla sido lo suficientemente adulterada o destilada para que se ajuste a sus pruebas liberales y mundanas. Cuando un miembro comienza a hablar de que dulce y amplio de mente es un predicador y como de un salto ilimitado la iglesia ha crecido donde el predica. Yo ya se lo que sigue y es tratar de ensenarme acerca de como predicar. El cree que la verdad debe de ser predicada por todos los medios. Y que hay una correcta de predicarla. Una noche trajo a un amigo Metodista y predique que la persona que no ha sido sumergida no ha sido bautizada. El tuvo temor de que su amigo no volviera a visitarnos. O quizás tuvo temor, porque predique que bailar produce lascivia y que los miembros de la iglesia no deben de ser participes de los tragos sociales. El cree que todo eso es malo pero sabe que hay gente que esta haciendo cosas más peores que esas. Y que yo debería de usar mejor mí tiempo predicando del amor y ser “positivo” y no estar predicando en contra de toda cosa. Si no puedo convencerlo, este compañero esta en proceso de abandonar la fe. Esta son las señales. Y si lo convenzo o no. Yo siempre voy a predicar contra lo que es malo. Llámele negativo o como quiera. Pablo dijo “redarguye, reprende, exhorta” ( 2 tim 4:2). Alguien dijo con verdad que el trabajo del predicador es “confortar al afligido” y “afligir al que se siente confortable en la maldad” un predicador del evangelio debe de ser todo un caballero, La grosería y la crueldad son injustificables. Pero si la verdad pura de la Biblia les ofende, entonces es usted quien necesita cambiar y no el predicador. “examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe”
Truth Magazine II:12 pp, 12-15
Septiembre de 1958. Traducido por Domingo Cuadra.